3.12.18

Qué es blasfemar? ¿Es un pecado grave?

Yo creo que blasfemar es hablar mal de Dios y de los Santos, que si le decimos a una persona que es un cabrón, eso ya no cabe dentro de las blasfemias. Eso así, de pronto y sin mucho pensar. Una cosa es maldecir e insultar y otra blasfemar. Por eso las penas y sinsabores son distintas. Y en estos tiempos raros más todavía.

Pero en realidad las palabras se las lleva el viento. Decirle a una persona algo duro no supone un daño irreparable a nada. Por eso que nos hayamos puesto finos con el tema de las blasfemias me parece de idiotas de moco. Y más si ampliamos las blasfemias a más laterales. Blasfemias a las banderas, al honor, a los símbolos, a los recuerdos, a los muertos. Uff!!!

17.11.18

Hasta para ser pobre hay que saber elegir la mirada

Es curioso, pero hay diferentes clases de pobres, algunos incluso con éxito. Tal vez depende de si eres capaz de aplicar marketing al hecho de ser pobres con mirada exterior. Elegir un buen sitio en la vida es fundamental, para tener más vida.

3.11.18

Consoladores sexuales de hace 2.000 años

Sí, estos son dos amuletos de cerámica estriada, con forma fálica y cabeza de carnero y lobo. Uno mismo, 2.000 años después, se puede preguntar para qué los podrían utilizar. Ya, sí, caben explicaciones, es cierto. Se encontraron en la Vía Augusta en la provincia de Gerona y es posible pensar que al igual que sucede veinte siglos después, en estas vías principales se asentaron algunos locales de compartir sexo. 

Pero también es posible pensar que no tienen que ser falos para sexo de alquiler, podrían ser utilizados para sexo doméstico. ¿Pero por parte de quien? Y sin duda hay que pensar que eran empleados como consoladores en ambos sexos, aunque nos sigue quedando la duda de saber quien era el que los poseía, los compraba, o con quien los utilizaba.

Votar a los meteoritos no siempre es lo mejor

A veces elegimos la peor opción sin darnos cuenta de que dentro de ella está escrito nuestro futuro. Pero si no tenemos más información, si nos convences o nos dejamos convencer de que los cambios pueden ser positivos, caemos en la trampa tendida por los listos, y votamos a los meteoritos. 

2.11.18

Chumy Chumez, ABC, 1982 - Estudio como un burro

Era el invierno de 1982 cuando el gran humorista Chumy Chumez nos dejó esta reflexión vieja y moderna, de ayer y de hoy, en el diario ABC. 

—Yo trabajo y estudio como un burro, para que el día de mañana mis hijos no puedan llamármelo. 

1.11.18

Ortíz. Servir al Pueblo del año 1984

El dibujante Ortíz se preguntaba en esta viñeta publicada en el periódico Servir al Pueblo en el año 1984:

—¿De dónde serán estos?

Y la respuesta era simple y de esas que todos hemos pensado alguna vez. Todos los que no son como nosotros, nos parecen iguales. Sean por su color o por su forma de pensar.  Un claro error.

31.10.18

Sebas. Nuestra Zaragoza. 1986

El viñetista Sebas publicó este dibujo en la primavera de 1986 para la revista Nuestra Zaragoza. Juega con aquellos locos romanos que también tendrían sus Ofertas Públicas de Empleo. Nada es nuevo, si acaso algo cambiado de color.

30.10.18

Diario ABC, Mingote, año 1953. Felicidad

El día 1 de julio del año 1953, el diario ABC publicaba este dibujo de Mingote donde nos muestra la necesidades humanas más básicas, que no siempre son las que imaginamos. Juega con nosotros, es cierto, pero tras la comida, la seguridad, el hogar, tal vez un libro y un buen tabaco, ya sirvan de herramientas para ser felices.

29.10.18

EEUU, Liz Climo. Dibujante de cómic

Desde los EEUU os dejamos un dibujo suave, casi benigno para los tiempos actuales. Un trabajo de la dibujante Liz Climo, conseguido entre los muchísimos que inundan la red. Un ratón y una medusa cerdo.

The Ajovin Post se humoriza

Desde The Ajovin Post queremos ofrecer una mirada más humorística recuperando humores viejos, sabores y chispas de antaño, que casi siempre eran una forma de vernos a nosotros mismos. Veremos si lo logramos y nos dejan.

8.4.18

El Pingurucho de los Coloraos en Almería

Este monumento está en Almería, y se le conoce por el , pues está dedicado a los Coloraos, los que lucharon por la libertad y la democracia desde andalucía, defendiendo la Constitución de Cádiz, la de 1812, La Pepa, la que se pasó por un lado nada correcto el Rey Fernando VII.

En contra de la supresión de esa Constitución, en Almería se levantaron “Los Coloraos” que fueron fusilados sin juicio previo el 24 de agosto de 1824. Iban vestidos con casacas rojas (color que viene de Francia en 1791 en las manifestación contra el Rey Luis XVI), y por eso se les conocía como “Los Coloraos”.

Al Franco que todos conocemos y a sus fachas dirigentes no les gustó este monumento y los destrozaron en el año 1943. Pero en el año 1988 y por suscripción popular se volvió a levantar. Esperemos que dura para siempre.

7.4.18

Un siglo después, las playas de Almería y la emigración

Vamos a ser contundentes pero suaves. Intentando entender las situaciones, para comprender todas, las de 1920 y las actuales de 2018. Esta imagen está en el Museo de Garrucha en la provincia de Almería, donde se explican las historias del mar, de las tierras, de los campos, de las sociedades. Era 1920 cuando se tomó esta imagen. Son emigrantes españoles, de Almería, que se montan en pateras hacia Oran en Argelia o hacia Nador en Marruecos, para escapar del hambre en búsqueda de un mejor futuro. Eran 160 kilómetros de mar y peligro. Como ahora.

Y sí, en en las mismas playas de Mojácar y la Garrucha donde ahora mismo, cien años después, otras pateras nos escupen cadáveres de africanos que intentan venir hasta Europa, hacia España, para salvarse del hambre de sus países. En 1920 la zona sur de Andalucía había perdido el trabajo en las minas.La competencia inglesa, la baja productividad y los costes jugaron en contra de su viabilidad. Hubo que despedir a miles de trabajadores andaluces de las minas.

En un siglo es un viaje de ida y vuelta. En 1920 los andaluces se iban hacia Orán pero los controlaba la Guardia Civil. Las pateras son similares o incluso mejores que las actuales. Pero ahora no les dejamos entrar en España, no dejamos que se les ayude. Europa está cerrada, llena de europeos, aunque no seamos capaces de nivelar la natalidad con los fallecimientos.

La foto es del archivo de Juan Grima.
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